Et nyt menneskesyn

Nu vil vi prøve at få klarhed over .. ja først og fremmest over endnu nogle elementer, men endvidere, hvad det er for et nyt menneskesyn, vi når frem til gennem disse midler.

Lad os gøre os klart: Vores vante tænkemåde .. vi har jo bestemte tankemodeller, ikke? - den vante tænkemåde er lineær, retning: fremskridt. - Hele vores industri er indrettet fra produktionskæden, fra fabrikken - produktion af tingene - til affaldsdyngen, ikke? Det er egentlig det, der er resultatet af vores fremskridt: den store affaldsdynge!

Før i tiden, hvis jeg skulle købe terpentin, tog jeg en flaske, gik hen til materialisten og lod den fylde op. - I dag får man det i plastikflasker, færdig aftappet. Flasken er der ingen, der skaffer mig af med efter brug, den bliver kasseret. - Og sådan er det med alle ting.

I Tyskland har man opfundet et nyt ord: "engangs-ølflasken"! Har de hørt om det? - Det vil sige, at en flaske kun gennemløber én vej. Der er ingen, der aftager den mere. I Forbundsrepublikken bliver der årligt fremstillet 300 millioner flasker, og kasseret! - Vi har altså en industri, som ikke genanvender de færdige produkter, som er en lineær industri - og sådan er også vores hele tænkemåde. Vores krop er ifølge den herskende anskuelse et ydelsesapparat. Den slides op, og så bliver den kastet i jorden. Så er det ude!

Men vores tænkemåde her, som er bestemt af cirklen - Dyrekredsen er vigtig i den forbindelse, ikke? - det er .. det vi kalder en "Mandala".

Mandala er et sanskrit ord, som egentlig betyder "kreds" - og man har opdaget inden for dybdepsykologien (og det er frem for alt C.G. Jungs fortjeneste) - at visse sindsforstyrrede mennesker kan få deres verden til at hænge sammen igen, når man lader dem tegne sådanne kredsfigurer, som i et bestemt arrangement rummer de forskellige komponenter i deres verden. - Og man kan godt sige, at den gamle videns mandala er Dyrekredsen. I den har vi en helt anden tankemodel end denne lineære.

Og nu det, som jo er fundamentalt vigtigt: døden. - Døden er her ikke simpelthen en slutsten, livets ende, men vi har et princip: Skorpionen (det er visket ud her ..) - som samtidig betyder ødelæggelse, nedbrydning, men også genfødsel.

Og hvis De nu har forstået kredsen, som jeg har forsøgt at fremlægge den, som en stadig dialog med verden - noget vi gennemlever i hver eneste handling - så er de to .. så er tankemodellerne - så står de netop til diskussion.

F.eks. - jeg står her foran Dem. Sikkert har jeg skuffet mange .. Det vil sige, jeg er dette punkt her (Desc.). Alle er kommet hertil med subjektive hensigter og har måske erfaret noget helt andet, end de havde forventet. - Hvad stiller vi nu op med det?

Efter den almindelige tænkemåde, den lineære, kaster man det på affaldsdyngen. "Fyren har skuffet mig, han har ikke sagt det, jeg synes han skulle. Jeg ville jo egentlig vide, hvad jeg foretager mig næste år, og høre om mine fremtidsudsigter" el.lign. - Ja, det er jo den lineære tænkemåde.

I den cykliske tænkemåde er der dette "Du", denne Anden, som indgiver mig bestemte erfaringer, og dem er det så op til mig at forarbejde. - Dvs. vi gør det, som erhvervslivet i dag med møje og besvær forsøger - De kender ordet "recycling" - nemlig at inddrage affaldsprodukterne, at genanvende stofferne, energien - det som egentlig er blevet nødvendigt på grund af den kritiske situation. Vi ved jo allerede, at råstofferne vil være brugt op i løbet af tre generationer, de råstoffer som jorden giver fra sig. - Hvad angår olien, så ved vi .. De har jo også mærket noget til oliekrisen her .. at olieforekomsterne i Arabien vil være brugt op om 30 år - det har jo ført til prisforhøjelserne. - Hvis vi nu .. Ja og hvis vi beroliger os med, at vi har atomenergien .. Er De klar over, at der også opstår affald ved udnyttelsen af atomenergien, det såkaldte atomaffald? Det vil sige stoffer, radioaktive stoffer, som først bliver uskadelige om hundrede tusinde år. For at imødegå faren anbringer man dette atomaffald i saltminer, og i Amerika har man betonbunkere - man kan kalde det et skammeligt letsind. Vi forudsætter, at menneskeheden om hundrede tusinde år vil kunne respektere det! - og det i en tid hvor vi hører, at tre terrorister kan gå hen og kapre et fly osv.

Det er altså en fuldstændig subjektivistisk tænkning i denne ene linje, som ikke tænker på, at det vender tilbage, som ikke tænker på andre .. på hele kredsen, på hele menneskeheden osv. - Og her har vi nu en model, hvor ...

Ja, vi gennemløber den jo hele tiden. Når vi skuffes .. når vores forehavende, altså vores møde med verden .. - vi gennemløber altid denne kreds - vores møde med verden udmunder i et nej! Så kan vi her fra 8. felt sige: Hvis vi oplever kredsen på den rigtige måde, så har vi her erfaringens grund og det sted .. altså hvor forarbejdningen af erfaringen finder sted, og forvandlingens område - det Nietzsche kalder "værdiernes omvurdering" (han er jo selv meget Skorpion-betonet). - Eller noget som .. ja netop hos mennesker, som har dette tegn betonet, kan det blive sandhed - som Goethe sagde: "Alt forgængeligt er kun en illusion." - Denne indstilling er mulig ud fra dette princip, når vi lever det rigtigt.

Vi må derfor ikke .. ja som det sker inden for psykologien .. der taler man om en ødelæggelsesdrift - bare konstatere, at der er en ødelæggelsesdrift her hos Skorpionen. Selvfølgelig er det faktisk sådan hos underudviklede mennesker. - Og man ser det jo allerede hos små drenge, når søsteren leger med sin dukke, så .. sprætter han maven op, og så kommer der savsmuld ud, og det er meget interessant .. med denne Skorpion-betoning. Eller noget lignende - ikke?, mødrene må lide meget under det ofte - hos et barn er det jo nemlig primitivt.

Det er altså ikke det eneste motiv, denne lyst til at ødelægge, men .. alle med Skorpion-betoning er måske taknemmelige over at høre det - at denne ødelæggelsesdrift egentlig er forudsætningen for den tvivlende undersøgelse af tingene. Man nærmer sig tvivlende, for at se, hvad der ligger bag, for at nå frem til virkelige - det er jo et fixt princip - nå frem til holdbare grundlag. Osv. - men jeg vil ikke gennemgå hele forvandlingen.

Men vigtigt er det, at vi ser, at denne kredsmodel, den cykliske tænkemåde - når vi gennemfører det konsekvent - ubeskadiget fører os tilbage til begyndelsespunktet, når vi lever det. - Og det er jo hemmeligheden om den evige jøde, ikke? - at gennemløbe kredsen på den rigtige måde.